Times of Puducherry
இந்திய கலாச்சாரத்தில் கண் திருஷ்டி என்ற நம்பிக்கை பல நூற்றாண்டுகளாக மக்களின் அன்றாட வாழ்க்கையோடு பின்னிப் பிணைந்துள்ளது. ஒருவரின் பொறாமையான பார்வை மட்டுமின்றி, அளவுக்கு அதிகமான பாராட்டும் கூட எதிர்மறையான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும் என்ற நம்பிக்கை பல சமூகங்களில் இருந்து வருகிறது. இதற்கு அறிவியல் ரீதியாக உறுதியான ஆதாரம் இல்லை என்றாலும், கண் திருஷ்டியைத் தவிர்ப்பதற்காக முன்னோர்கள் உருவாக்கிய பல்வேறு சடங்குகள், வழக்கங்கள் இன்றளவும் இந்தியாவின் பல பகுதிகளில் தொடர்கின்றன. வீட்டு வாசலில் எலுமிச்சை–பச்சை மிளகாய் தொங்கவிடுவது முதல் குழந்தைகளுக்கு கருப்பு பொட்டு வைப்பது வரை ஒவ்வொரு பழக்கத்துக்கும் அதன் பின்னணியில் ஒரு கலாச்சார நம்பிக்கை காணப்படுகிறது.
வீடுகள், கடைகள், வாகனங்கள் உள்ளிட்ட இடங்களில் எலுமிச்சையையும் பச்சை மிளகாயையும் ஒன்றாகக் கட்டித் தொங்கவிடுவதை பல பகுதிகளில் பார்க்க முடியும். குறிப்பாக கடைகள் மற்றும் வணிக நிறுவனங்களின் வாசலில் இது மிகவும் பொதுவான காட்சியாக உள்ளது. எலுமிச்சையின் புளிப்பும், மிளகாயின் காரத்தன்மையும் தீய சக்திகளைத் தடுத்து நிறுத்தும் அல்லது எதிர்மறை ஆற்றலை உறிஞ்சும் என்ற பாரம்பரிய நம்பிக்கை இதன் பின்னணியில் உள்ளது. அவை காய்ந்த பிறகு அகற்றப்பட்டு, அதற்குப் பதிலாக புதிய எலுமிச்சை மற்றும் மிளகாய் கட்டுவது சில குடும்பங்களில் வழக்கமாக உள்ளது.
புதிய வீடு கட்டுதல், கடை திறப்பு, புதிய வாகனம் வாங்குதல் போன்ற முக்கிய நிகழ்வுகளின்போது பூசணிக்காய் உடைக்கும் வழக்கமும் பல இடங்களில் காணப்படுகிறது. பூசணிக்காயில் குங்குமம் வைத்து, சிலர் கற்பூரம் ஏற்றி வழிபட்ட பின்னர் அதை வீட்டு வாசல் அல்லது குறிப்பிட்ட இடத்தில் உடைப்பார்கள். குறிப்பாக சில பகுதிகளில் அமாவாசை மற்றும் பிற விசேஷ நாட்களிலும் இந்த சடங்கு மேற்கொள்ளப்படுகிறது. குடும்பம் அல்லது தொழிலுக்கு ஏற்பட்டதாக நம்பப்படும் கண் திருஷ்டி மற்றும் தடைகள் உடைந்து போக வேண்டும் என்பதற்கான குறியீட்டு சடங்காக இது பார்க்கப்படுகிறது.
குழந்தைகள் மீது கண் திருஷ்டி படக்கூடாது என்பதற்காக கன்னம், நெற்றி அல்லது உள்ளங்கால் போன்ற இடங்களில் சிறிய கருப்பு பொட்டு வைப்பது இந்திய குடும்பங்களில் பரவலாக காணப்படும் ஒரு பழக்கம். குழந்தையின் அழகில் பிறரின் கவனம் முழுமையாக நிலைத்துவிடாமல் இருக்க இந்த கருப்பு பொட்டு கவனத்தை திசைதிருப்பும் என்ற நம்பிக்கை உள்ளது. சில குடும்பங்களில் குழந்தையின் ஆடையிலும் சிறிய கருப்பு நூல் அல்லது கருப்பு மணியை இணைப்பதும் வழக்கமாக உள்ளது.
கண் திருஷ்டி பட்டதாக கருதப்படும் ஒருவரைச் சுற்றி உப்பைச் சுற்றி, பின்னர் அதை வெளியே போடுவது அல்லது நீரில் கரைப்பது போன்ற நடைமுறைகளும் பல குடும்பங்களில் காணப்படுகின்றன. குறிப்பாக குழந்தைகள் தொடர்ந்து அழுவது, சாப்பிடாமல் இருப்பது அல்லது வழக்கத்திற்கு மாறாக அமைதியின்றி இருப்பது போன்ற சமயங்களில் பெரியவர்கள் இத்தகைய சடங்குகளைச் செய்வார்கள். சில இடங்களில் கல் உப்பு, மிளகாய், கடுகு போன்ற பொருட்களைப் பயன்படுத்தி திருஷ்டி கழிப்பதும் வழக்கமாக உள்ளது.
குழந்தைகள் அல்லது பெரியவர்களுக்கு கண் திருஷ்டி பட்டதாக நம்பப்படும் நேரங்களில் கடுகு, காய்ந்த மிளகாய் போன்றவற்றை எடுத்துச் சுற்றி, பின்னர் நெருப்பில் போடுவது சில பகுதிகளில் காணப்படும் பாரம்பரிய நடைமுறையாகும். அவற்றை நெருப்பில் போடும்போது ஏற்படும் புகை மற்றும் வாசனையை வைத்து திருஷ்டி இருந்ததா என்பதையும் சிலர் நம்பிக்கையின் அடிப்படையில் தீர்மானிப்பார்கள். இது ஒரு நாட்டுப்புற நம்பிக்கையாகவே பார்க்கப்படுகிறது.
ராஜஸ்தான் உள்ளிட்ட சில வடஇந்திய பகுதிகளில் கரி, கல் உப்பு போன்றவற்றை பயன்படுத்தி திருஷ்டி கழிக்கும் நடைமுறைகள் காணப்படுகின்றன. ஒருவரைச் சுற்றி இவற்றை சுழற்றி, பின்னர் குறிப்பிட்ட முறையில் வெளியே எறிவது அல்லது அகற்றுவது வழக்கமாக உள்ளது. தீய பார்வை மற்றும் எதிர்மறை ஆற்றல் உடலை விட்டு வெளியேற வேண்டும் என்பதே இதன் அடிப்படை நம்பிக்கையாகக் கூறப்படுகிறது.
தென்னிந்தியாவில் புதிய வீடுகள், கட்டுமானப் பணிகள் நடைபெறும் இடங்கள் மற்றும் சில வணிக நிறுவனங்களின் முன்பகுதிகளில் பெரிய கண்களுடன் கூடிய திருஷ்டி பொம்மைகள் தொங்கவிடப்படுவதை பார்க்கலாம். சில பொம்மைகள் கருப்பு நிறத்திலும், சில வண்ணமயமான வடிவங்களிலும் இருக்கும். வழியில் செல்பவர்களின் பார்வையை கட்டிடத்தின் மீது இருந்து விலக்கி, அந்த பார்வையை பொம்மையின் மீது திருப்புவதற்காக இது பயன்படுத்தப்படுகிறது என்ற நம்பிக்கை உள்ளது. குறிப்பாக புதிய கட்டிடங்கள் மற்றும் புதிதாக தொடங்கப்படும் தொழில்களில் இதை ஒரு பாதுகாப்புச் சின்னமாக பலர் கருதுகின்றனர்.
கண் திருஷ்டி நம்பிக்கை வீடுகளோடு மட்டும் நின்றுவிடவில்லை. புதிதாக வாங்கப்படும் கார்கள், இருசக்கர வாகனங்கள் மற்றும் பிற வாகனங்களிலும் இதற்கான அடையாளங்களை மக்கள் பயன்படுத்துகின்றனர். சிலர் எலுமிச்சை–மிளகாய் கட்டுவதையும், சிலர் கருப்பு கயிறு அல்லது சிறிய திருஷ்டி பொம்மையை பொருத்துவதையும் வழக்கமாகக் கொண்டுள்ளனர். புதிய வாகனத்தை பிறரிடம் காட்டும்போது அவர்களின் பார்வையால் எந்த எதிர்மறை விளைவும் ஏற்படக்கூடாது என்பதே இதன் பின்னணியில் உள்ள நம்பிக்கையாகும்.
புதிய கடை திறப்பு, தொழில் தொடக்கம், நிறுவனத்தின் புதிய கிளை ஆரம்பித்தல் போன்ற நிகழ்வுகளிலும் திருஷ்டி தொடர்பான சடங்குகள் இடம்பெறுகின்றன. கடை வாசலில் எலுமிச்சை–மிளகாய் தொங்கவிடுதல், பூசணிக்காய் உடைத்தல், பூஜை செய்வது, கற்பூரம் ஏற்றுவது போன்றவை சில பகுதிகளில் வழக்கமாக உள்ளன. தொழில் வளர்ச்சி மற்றும் குடும்பத்தின் முன்னேற்றத்தை பிறரின் பொறாமையான பார்வையிலிருந்து பாதுகாக்க வேண்டும் என்ற எண்ணமே இதற்கு அடிப்படையாக உள்ளது.
திருமணம் போன்ற முக்கியமான குடும்ப நிகழ்வுகளிலும் கண் திருஷ்டியைத் தவிர்க்கும் பழக்கங்கள் காணப்படுகின்றன. மணமக்கள் மீது கருப்பு பொட்டு வைப்பது, கருப்பு நிற அணிகலன்களைப் பயன்படுத்துவது, உறவினர்கள் திருஷ்டி கழிப்பது போன்ற நடைமுறைகள் சில சமூகங்களில் இன்றளவும் தொடர்கின்றன. குழந்தை பிறப்பு, பிறந்தநாள், வீட்டு புதுமனை புகுவிழா போன்ற குடும்ப நிகழ்ச்சிகளிலும் இதுபோன்ற நம்பிக்கைகள் இடம்பெறுகின்றன.
கண் திருஷ்டி மற்றும் தீய சக்திகளிலிருந்து பாதுகாப்பு கிடைக்கும் என்ற நம்பிக்கையில் பல மதங்களிலும் பல்வேறு வகையான கயிறுகள், தாயத்துகள் மற்றும் புனிதச் சின்னங்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. இந்து குடும்பங்களில் கோவில்களில் பூஜை செய்யப்பட்ட சிவப்பு, மஞ்சள் அல்லது கருப்பு கயிறுகளை கைகளிலும் கால்களிலும் கட்டுவது வழக்கமாக உள்ளது. சிலர் குறிப்பிட்ட தெய்வங்களின் பெயர் அல்லது மந்திரங்கள் அடங்கிய தாயத்துகளையும் அணிகின்றனர்.
இதேபோல், இஸ்லாமிய சமூகங்களிலும் தாயத்துகள் மற்றும் மத அடிப்படையிலான பாதுகாப்புச் சின்னங்களைப் பயன்படுத்தும் பழக்கம் சில குடும்பங்களில் காணப்படுகிறது. இவை மதம், பிராந்தியம் மற்றும் குடும்ப வழக்கத்துக்கு ஏற்ப மாறுபடும். அவற்றின் ஆன்மீக முக்கியத்துவமும் பயன்படுத்தும் முறையும் ஒவ்வொரு சமூகத்திலும் வேறுபட்டிருக்கலாம்.
சில பகுதிகளில் கற்றாழை, கருப்பு மணிகள், இரும்புப் பொருட்கள், கருப்பு நூல் போன்றவற்றையும் திருஷ்டி தடுக்கும் சின்னங்களாக மக்கள் பயன்படுத்துகின்றனர். குழந்தைகளின் தொட்டில் அல்லது வீட்டின் வாசலில் குறிப்பிட்ட சின்னங்களை வைப்பது, வீட்டில் விளக்கு ஏற்றுவது, தெய்வ வழிபாடு செய்வது போன்றவையும் எதிர்மறை தாக்கங்களைத் தவிர்ப்பதற்கான பாரம்பரிய வழக்கங்களாகக் கருதப்படுகின்றன.
அறிவியல் வளர்ச்சியும், வாழ்க்கை முறை மாற்றங்களும் வேகமாக நடைபெற்று வரும் நிலையில் கூட கண் திருஷ்டி தொடர்பான பல பழக்கங்கள் இந்திய சமூகத்தில் தொடர்ந்து வருகின்றன. நகர்ப்புற அடுக்குமாடி குடியிருப்புகளில் வசிப்பவர்களிடம்கூட வீட்டு வாசலில் எலுமிச்சை–மிளகாய், வாகனங்களில் கருப்பு நூல், குழந்தைகளுக்கு கருப்பு பொட்டு போன்ற பழக்கங்களை பார்க்க முடிகிறது. இதனால் இவை வெறும் சடங்குகளாக மட்டுமின்றி குடும்ப மரபு, நாட்டுப்புற கலாச்சாரம் மற்றும் தலைமுறை வழியாக கடத்தப்படும் நம்பிக்கைகளின் ஒரு பகுதியாகவும் பார்க்கப்படுகின்றன.
கண் திருஷ்டி இருப்பதாக நம்புவது என்பது பெரும்பாலும் தனிப்பட்ட மற்றும் குடும்ப நம்பிக்கையுடன் தொடர்புடையது. இதற்கு அறிவியல் ரீதியாக நிரூபிக்கப்பட்ட விளக்கம் இல்லை என்றாலும், அதைச் சுற்றி உருவான சடங்குகள் இந்தியாவின் பல்வேறு பிராந்தியங்களின் கலாச்சார வேறுபாடுகளையும் நாட்டுப்புற மரபுகளையும் வெளிப்படுத்துகின்றன. காலம் மாறினாலும், தங்களுக்கும் தங்களது அன்புக்குரியவர்களுக்கும் பாதுகாப்பு கிடைக்க வேண்டும் என்ற மனிதர்களின் எண்ணம் தொடர்ந்து இருந்து வருவதால், கண் திருஷ்டி கழிக்கும் இந்த பாரம்பரிய நடைமுறைகளும் இந்திய வாழ்வியலில் ஒரு சுவாரஸ்யமான கலாச்சார அடையாளமாக தொடர்ந்து இடம்பெற்று வருகின்றன.
தினமும் காலை 7 மணிக்குச் சுருக்கமான செய்தித் தொகுப்பு. இலவசம், எப்போது வேண்டுமானாலும் நிறுத்தலாம்.